那中国贵妇这才揭露自己也是瑜伽派同门，名叫「范旭」，是旃陀由他以「血王蛇」宝刀代表帕坦伽利大宗师所收的弟子，算起辈分是恰马尔的师姑。范旭告诉恰马尔，说旃陀由他已经死了，临终前对于自己杀害前掌门等罪行表示懺悔，并交代自己将瑜伽派镇山之宝「血王蛇」宝刀及《大自在天諦》密笈返还师门。恰马尔知道这位范旭师姑所言句句皆实，因为她真的拿出了那两件宝物，交到了自己的手上。
恰马尔无限欢喜，也十分感动，这位师姑竟然没有将师门至宝据为己有，甚至还不远千里地特地送还。由于受了范旭的大恩，她又是师门长辈，于是恰马尔便与范旭推心置腹，诚恳地请教她发扬光大本派教义之道。
范旭知道恰马尔是个低种姓的“首陀罗”，而且瑜伽派的徒眾也几乎全是低种姓群眾，在社会上饱受轻贱与欺压，于是就从这个角度着手，大谈特谈人人生而平等的观念。
恰马尔大受啟发，也衷心拥戴这个观念。特别是范旭打开了她带来的两只满了黄金的箱子，并表示金子她还多的是，愿意源源不绝地支持争取平等的斗争。有了这么坚强的后盾，恰马尔便立定志向，要在全印度广设道场，大收徒眾，然后带领大家为开创一个人人平等的社会而奋斗。
埋好了瑜伽派这粒革命种子，中国皇帝便偕同皇后与江贵妃前往新建的「克罗科拉」(註一)基地视察。克罗科拉基地是位于印度河(註二)口的天然良港，那儿建置了一个海军港务局，并驻扎了一个连的陆战队以及六艘沅陵级巡逻舰。
克罗科拉基地原本不属于任何王国或者土邦大君，只是零零星星散佈了十几个村落。不久前中国舰队开到此处，那些土着们见了这样大的阵仗，也不敢有什么异议，中国人爱盖什么房子，爱筑什么码头，都悉听尊便。不久之后，土着们渐渐发现与中国人合作好处多多，就一个二个地都领了周朝的国民身分证，并开始学讲中国话。而每当领到了丰厚的工作报酬，他们都会高兴地大喊：「皇上万岁！」。
另外在印度半岛另一边也有个相对的基地「吉大港」(註三)，位于恆河出海口附近，负责支援恆河流域的特种任务。姬宇他们在来程的时候，已经先去视察过该基地了。
姬宇夫妇三人忙这忙那，好不容易办完了公务，应该可以开始渡蜜月了，但他们却又对于在印度游山玩水失了兴趣。最后这三位惊世夫妻开会研究，结果全票通过决定回家去渡蜜月。
时光匆匆，一晃眼三年就过去了。皇后范旭生了两个男孩，大的叫姬大同刚满两岁，小的叫姬光华也有十个月大了。江贵妃则生了一个女孩，叫姬露华，现在是一岁又五个月。
……
这时是中华两千三百九十四年；或说公元前284年，烽烟大起，燕王拜乐毅为上将军，统率燕、韩、赵、魏、秦五国联军攻打齐国。齐国大败，除了莒和即墨两城外全国沦陷。乐毅率燕军继续进攻，此外韩军返回韩国，赵军去收復早先被齐国佔领的河间(註四)，魏军前往佔领睢阳(註五)，秦军前往佔领陶邑。不在攻齐五国联军之列的楚国与鲁国，也跟着趁火打劫，楚国发兵去抢淮北，而鲁军则去夺徐州。
燕军围困齐国仅馀的莒城和即墨，这两座城都是齐国六都之一，城高粮足，很难攻破。燕军统帅乐毅打的算盘是，你城内储粮再多总有吃完的一天，那我何必牺牲成千上万将士的性命去硬攻，就等你粮尽投降便了。
不过燕军也不是啥也不干的躺在那儿围城，他们不时会用床弩射些火箭进城，造成火灾，使城内军民疲于奔命地到处灭火，以打击守城的士气。
莒城内有一群前来协助守城的墨者，要知墨家的传统是只要有人攻城，他们就去帮另一方守城，而不论政治立场的。这群墨者见燕军施出纵火战术，就自组义勇消防队来因应，并製造了一批救火车。那救火车是牛拉的大车，车上置水箱配上手压水泵，救起火来十分机动有效，着实帮上了大忙。
话说齐国战败，齐王田地逃到了莒城，却被前来协防的楚军将领淖齿杀害了。这天莒城一个十五岁的少年叫王孙贾，率领四百齐人衝进了府衙，杀掉淖齿为齐王报仇(註六)。战斗结束，府衙里满地都是尸体，一个身材高大目光炯炯的人正在指挥收拾善后，这人却不是王孙贾，而是咱们以前见过的王植，那位「九黎神剑」曹钧的徒弟。
王植在当年设下埋伏，狙杀印度第一高手旃陀由他，然后在临淄大比武中击败天下高手，被齐王授与上大夫职，被武林人物尊称为「上大夫神剑」。他随后带领九黎剑派，广收徒眾扩张势力，这时已经成了天下最强大的剑客团体。这回攻进太守府的四百人都是他挑选的Jing锐剑客，否则又如何能把一千两百名楚国甲兵杀个Jing光？
这时几名剑客从太守府后厅进来，其中一名少年就是王孙贾。王孙贾向王植说道：「爹，地牢里发现几具尸体，但面目全非，看不出太子(註七)与公子关(註八)是否在内。」。
王植沉yin片刻，然后对其他几名剑客说道：「麻寅，你们几个带着弟兄们去