<h1>待价而沽</h1>
……
四五日后。
远处巍峨挺拔的古城墙屹立于初冬残阳中，身材痴肥的僧人混迹于流民群中远远向西望去，“陈留”二字早已被一片血红所掩盖，婆娑斑驳，辨不出原先色彩。
陈留地处中原腹地，陈留一破，邺城唇亡齿寒，焉能不覆。
那时阿弟庾阳多次往返陈留、邺城，知她喜粥，竟从陈留一家粥铺买下方子，回去巴巴地亲手给她熬制。
豆不易熟，先以薪火煮豆，一两个时辰后，再投入稻米，以细火慢炖，仅一碗豆粥，需得耗费大半日。
庾阳曾说，若有机缘，定要带她来陈留尝尝城中的豆粥，经此劫难，纵使粥铺仍在，煮粥之人大概也早已奔散，不知去向。
僧人面色蜡黄，盯着那处城池半晌，泪水蜿蜒而下，脸颊因疲顿及饥饿而微陷，身子却未曾减去半分rou，这般看去并无半分美感。
旁边妇人不解，“大师何故对着城墙哭泣？”
“故人曾于这陈留有约，如今故人行踪不明，途经此地，不免伤感几分。”
“大师果然仁心，不过如今大师自身陷于厄运之中，何以怜悯他人？保全性命方才紧要。”妇人搂住明显疲钝不堪的幼儿，摇摇头道。
妇人名陈娘，嫁与李氏旁支庶子李庆为妻，谁知李庆福薄，成婚三年便因病去世，留下陈娘与襁褓稚子，名李宗之。
陈娘独自拉扯孩儿至六岁，其中艰辛可想而知，谁料又逢天下混乱，外族入侵。
僧人笑着颔首，不欲与她争辩，陈娘寡居数年，带着稚儿已实属不易，见她无可食之物，这几日时常将饼分予她，只僧人心里清楚，陈娘恐也已到了捉襟见肘的境地。
僧人便是庾姬。
她身材异样全因裹了可换取粮食的绢帛。
然则绢帛于流民来说，无半分用处，他们所求乃是能撑持性命的粮食，必然无人愿与之交换。
更何况，此刻这些绢帛犹若逞奇眩异，招摇过市，难免招致不必要的灾祸。
庾姬在等。
等一个机会。
陈留城外已起了风，庾姬抑住泪往另一方向缓慢而来的车队望去，现在看来，这个机会，大概已是到了。
她听着不远处的犊车愈发清晰的车轮声，与陈娘道了声，转身往荒野里的芒草丛走去。
陈娘眼见那原先臃肿的僧人，怀抱数匹绢帛，再次出现在茫茫白浪边。须臾之间容貌虽未变，然身段犹若削骨重生一般，此刻僧袍过于宽松，虚虚悬挂于身，能看出已被人仔细抹平理齐。
陈娘上下打量几番庾姬后欲言又止，不过她聪敏至极，最后还是选择了沉默。
倒是她身侧的李宗之，直盯着庾姬走向犊车的背影，眸间晦涩不明，自我防备地扯着陈娘踉跄几步，这种几乎是下意识的本能，本不该出现在年仅六岁的稚儿身上。
牛车与马车相较起来，行走缓慢而平稳，因其适意而更受世人喜爱。面前这支近百人组成的车队，以中间那双辕双轮的通幰犊车为首。
牛车设以蓬顶，蓬顶四角各立一柱，覆着金丝镶边，绣以花草图腾的帷幔，车门以细木格套组而成，内垂绸帘，将其主人与外界完全隔离开来。
也昭示了其身份。
寒门富裕的地主、商贾和高门仕族一般，皆喜乘牛车，不过他们通常立木格而不设帷幕，唯仕族爱饰车围，其上花样变化万千。
庾姬尚未走近，其中一侍从站出持剑阻截，侍卫防备的目光，徐徐从她身上扫过，最后停留在她有些脏污凹陷的面容上，剑身直指眉心，生生逼退她，“来者何人？作甚？”
“贫僧曾于邺城光善寺修行，拜惠初大师门下，不知能否见贵家主一面……”庾姬退后一步，压低了音不卑不亢道。
车从东北而来，北部唯洛阳、长安、邺城三地，惠初信众大多缘于此，仕族间尤甚。
庾姬料定对方乃来自三地的仕族，即诳称惠初弟子，假借了他的名望。
不料她话音未落。
那侍卫已嗤笑出声，扭头以江东话言于同伴道，“这些日已是第几个自称僧人的了，北人可真是怪异的很，莫不是真的人人向佛，皆作僧侣诳骗世人？”
庾姬自是不知，此世事艰难局势混乱，沦落成难民后无以为生，许多寒门庶民便自行剃发，充作修行僧侣，以诓取仕族庇佑。
侍从们以为庾姬不解其言，措辞亦有猖獗之态。
岂料，庾家主母，庾容之妻，庾姬与庾阳的阿慈，正是出自吴郡。
庾姬不甚会说江东话，但听辨无碍。
“人前莫言他人是非，郎君们何以如此妄言！”庾姬未见曾想到对方非北人，竟是自江东而来，一时怔住，只面上不显，余光见犊车内帷帘微动，佯装沉静续道，”就不惧与你家主抹黑，以不治相诟病？况我俗家与吴郡周氏颇有些渊源。”
嫁入庾