起初双方交流并不顺利——据葛织娘所说，她遭到魏家围攻之际，曾试图向仙界求援，但发出的消息就像石沉大海，根本没有收到过回音。
聂昭使出了吃nai的力气，经过一番摆事实、讲道理、赌咒发誓、破口骂街（骂的是镇星殿），终于说服葛织娘信任自己，共商救人大计。
此事看着简单，做起来却有点难。
葛织娘藏身宗祠已有一段时日，她在某位神秘妖修的帮助下，运用御纸之术，救出了其他“自愿”留在魏家的少女。
至于妖修的身份，宗祠地下密室的来历，这些她一概不知，也没有刻意打探。
毕竟对她来说，只身一人留在魏家，光是护住姑娘们就很不容易了。
这些姑娘被掳至鲲鹏台的途径五花八门，而且不是同一人下手，从本家到分家，从适婚青年到换牙期的小兔崽子，几乎每个有心上位的魏家男丁都分了一杯羹。
这偌大一座仙府，照理说起码还有两个石狮子干净，但魏家门口没摆石狮子，而是立了一尊家主像和一尊承光上神像，里里外外就没个干净东西，乃是一座黑泥翻滚的大染缸。
更糟糕的是，这些少女被软禁在魏家时，大多被迫服下迷药，又或是被施加了迷惑心智的法术，身心状况都不容乐观。
尽管聂昭想让她们尽早脱离险境，但魏家不在别处，偏偏坐落在“鲲鹏台”——上古巨鲲的脊背上。
这条巨鲲被承光上神赐予魏家，神魂打上烙印，无条件听从魏震华号令，成了这个枯朽老头最后也是最大的倚仗。
万一逃跑时慢上一步，被巨鲲“呲溜”一口吸回去，再想逃出生天可就难了。
葛织娘擅长的御纸术样样都好，唯一的美中不足就在于，纸人不能与其扮演的本体相隔太远。
也就是说，一旦姑娘们逃离鲲鹏台，魏家男丁身边的“纸老婆”就会失去伪装，重新变成轻飘飘、Yin惨惨，风一吹就呼啦作响的纸片人。
因此，最稳妥的方法就是趁魏家大婚之际，闹出一场不可收拾的大乱来，再趁乱护送这些少女离开。
为免打草惊蛇，此次太Yin殿只有少数仙官出动，在鲲鹏台周边跟随接应。
长庚上神自称不愿卷入两殿纷争，早早便打道回府，继续往太白殿做他的咸鱼去了。
他只留下一句忠告：“当救之人未救，不可与镇星殿正面冲突。”
正如他所言，比起直奔镇星殿向承光上神问罪，太Yin殿众人一致认为，还是解救受害者兼证人更为重要。
若是他们急于求成，到时候承光反咬一口，祭出“自愿大法”来胡搅蛮缠，再加上天帝拉偏架，别说给魏家定罪，只怕要带走这些姑娘都有些困难。
归根到底，还是这一次的受害者“不够分量”。
比起成千上万的仙试考生，成百上千的碧虚湖弟子，区区一个身无长物的小仙侍，二十来个凡人姑娘，放在仙界的秤盘上来看，的确是有些“轻”了。
尤其这秤盘另一端，还是位于仙界金字塔顶层的老祖宗，以及他身边忠心耿耿的舔狗。
就天帝那个和事佬，能指望他称出个子丑卯寅来？
调解！
调解！
还是他爹的调解！
等他下定决心，姑娘们怕是连骨头渣子都凉了！
聂昭从来没对统治阶级抱希望，反手将秤盘一掀，直接撸起袖子单干去了。
这些时日里，她一直东奔西走，在小狐狸阿瑛和其他妖族“姨娘”的帮助下，搜罗各种对症的法宝、灵药，为受害少女们调理身体，温养元神，让她们尽快恢复自由行动的能力。
除此之外的时间，她全都用来入定，拿出当年复习备考的劲头，加快将黑骨林中汲取的灵力融会贯通。
至于具体如何搞事，聂昭和黎幽盘算了好几个通宵，足足写了十几稿剧本，大部分都因为“不够爽”、“不够炸”、“不够解气”被弃置一边。
最后还是小桃红极力阻拦，两人才不情不愿地收了神通，勉为其难地选定了其中一稿。
……小桃红？
没错，小桃红。
为了给游手好闲的大祭司当头一棒，小桃红千里迢迢赶到兑洲，混进了各地进贡给鲲鹏台的珍稀灵宠里。
要知道，雌雄一体、自生自孕的灵猫向来很吃香，因为用不着费心配种。
小桃红：“聂姑娘，你管管大祭司吧！这日子真是没法过了！”
聂昭：“？”
据小桃红所说，自从黎幽与聂昭相识以来，他固守妖都的时间越来越少，在外流窜的时间越来越多。
起先只是派一道分神外出，偶尔开个小差、摸个小鱼什么的，后来愈演愈烈，甚至发展到了用本体出门、用分神看家的地步。
为了和聂昭一起快乐冒险，他已经不要脸了！
“我知道，妖都物资充裕、秩序井然，就算他不在也没什么大事……可是我呢？”
“