随着八弟遭到皇阿玛的彻底弃用，使王爷清醒地认清了形势，并极快地调整了策略：避其锋芒，不争即争。因此，他完全放弃了对年家的争取，而是想办法通过其它渠道来培养势力，扶植羽翼。但是，随着被册封为亲王，又将朝中势力如日中天的年家划入进来，真是让他要好好费一番心思来捉摸透皇阿玛的意图。
王爷自己到现在也不清楚，皇阿玛为什么会将年氏一门划入他的门下。按理说，年家跟八弟的关系更亲密：曾经权倾一时的明珠，是八弟的死党，明珠的孙女又是年家二公子－－年羹尧的嫡妻，原来一直以为年家会被皇阿玛指给八弟。
王爷自宫中领了圣上赏粥，又接了各宫娘娘的赏粥，还要顾着自己负责的户部的腊八赏粥事宜，一天下来，忙得脚不沾地。可是，他仍是不由自主地想起了宝光寺，自己多年在寺里谈经听禅，前些日子又遇宝光寺遭难，总觉得放不下心。
今天是腊月初八，腊八节。相传这一天是佛教创始人释迦牟尼在佛陀耶菩提下成道并创立佛教的日子，因此又被称为“佛成道节”。这一天，也是人们祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥的节日。同时，自宋代以来，无论皇家、朝廷、官府、寺院还是黎民百姓，都有腊八节喝腊八粥的传统习俗，已经沿续了好几百年。特别是寺院，为祭祀释迦牟尼成道之日，都要在这一天诵经祷告，煮粥敬佛，同时，还要施粥给百姓，以示佛祖慈悲。
但是，每当看到娇美的李淑清，抱着目前王府中唯一的阿哥－－弘时的时候，他的心又突然没来由地柔软了下来。没有那个玉盈姑娘，自己现在还看得到时儿吗？晖儿、钧儿、盼儿，三个阿哥都是小小年纪就离开了人世。现在，如果时儿再有任何闪失，该是多么沉重的打击！没有子嗣，就没有了夺嫡的筹码，所有的一切全都是空谈。
但是，当粘竿处报上来，那个女子是年家小姐，他立即又有了一个新的考虑，那就是要考验一下，这个曾经八弟的左膀右臂，是否会随着划归入自己的门下，而立场坚定地转向自己这边来。还是说，明修四阿哥的栈道，暗渡八阿哥的陈仓。
而四阿哥未参与储位之争，又竭力维持良好的兄弟情份，深得皇上的喜爱。因此，康熙皇帝在封皇四子为和硕亲王爵位的同时，镶白旗的佐领和旗人同时划归属下，这其中就包括年家。年家一门两代英才，归入谁的门下，都是如虎添翼。现在，年二公子年仅30岁，就已升任内阁学士兼礼部侍郎，可谓年少得志、圣*正隆。
特别是今天，腊八施粥是寺院的传统，不知道遭遇灭顶之灾的宝光
现在看来，前三个虽然还无法证实，这最后一个考虑倒是完完全全地可以证实了。宝光寺遇险已经过了这么久，年家居然一点儿动静都没有，看来他们年家一门还是心系八弟，根本对自己这个新门主无动于衷，似乎还在向自己示威：别看我们年家被划入了你雍亲王的门下，但我心匪石，不可转也！一想到这里，那一股一股的寒意不知不觉地吞噬着他的心。
三阿哥原本就是多罗郡王，此次册封时，顺理成章地被封为和硕诚亲王。
虽然玉盈姑娘已经说过，大恩不言谢，可是作为堂堂雍亲王，自然不能无故承受了对方的恩情，作为一个爱憎分明的人，这是绝对不能允许的。而且，他也根本不甘心被一个自己的门人拒绝，这让他感觉非常有失颜面。
哥的实力太过强大，有盖过君主、威胁到自己皇位的危险，因此心生厌恶，迅速地将他排斥在朝中事务之外，算是完完全全地弃用了。
时光如梭，转眼就进了腊月，距离宝光寺火灾已经过去三个多月。从天高水长的秋日到寒风凛冽的隆冬，王爷等了整整有一百天，可是这个玉盈姑娘，仍然还是一点儿消息也没有，她怎么这么沉得住气？
当他听到秦顺儿转述来的粘竿处报告，确实非常震惊。原来自己在宝光寺遇到的一行人，居然就是刚刚划入自己门下的门人－－年家。心里真是有一种说不出来的感觉：既是觉得这世界是那么的小，不期而遇的居然是这个新门人，又因为被这年家小姐的一番严辞拒绝，面子上很是不堪。按理说，作为门主，赏赐手下的门人，这是多么大的荣耀！可是，为什么，这个年家小姐居然这么干脆地拒绝了他的赏赐，连见到门主的腰牌都无动于衷，怎么能这么沉得住气？是心有不满，还是欲擒故纵？
而现在，还有一个要让他好好费一番心思，却是根本捉摸不透的人，就是那个唤作“玉盈”的年家小姐。这么多天过去了，当初自己已经将代表雍王府的腰牌留给了她，怎么就丝毫不见对方有什么动作呢？
其实，当初留下腰牌，一方面是心存感激，毕竟这等临危不惧、舍生取义的行为，令他很是钦佩，特别是，对方还是一个弱女子。其二呢，他还是想进行酬谢，毕竟知恩不报，不是他的为人君子之道。这最后一层意思，他也是想看看，那个面对大火镇定自若，面对自己波澜不惊的女子，是否真如当时表现出来的那样，泰然自定、*辱不惊；是否也像所有的人一样，在荣华富贵面前，低下那貌似高贵的头颅。