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第十一回、筷子神功:理解的要练习,不理解的也要练习(3)

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    湿儿将秘籍揣入怀内,又躺下准备睡觉。蓦然间,觉得那几根树枝的方位有些奇特,便又爬起来仔细端详。这才发现,如若有人依壁而立,这四根树枝正好插向此人头部的迎香穴、左上肢的曲池穴、胸口的膻中穴以及右下肢的膝眼穴。湿儿脑中灵光一闪,这不正是招的“迎膝曲膻”幺?插向迎香穴和膝眼穴的两根树枝斜斜地交叉在一起,插向左上肢曲池穴和胸口膻中穴的两根树枝也交叉在一起。湿儿用手一比划,正是左右手握筷子的方位!原来,刚才“偷袭”自己之人,竟然是来教自己筷子神功的!湿儿心中好不感激,却不知是哪位高人?

运功将手指插入石壁,但即便将树枝弄折了,也绝对插不进石壁去。这人是谁,远远掷来,就将四根指头粗的树枝插入石壁,而且深入数寸。那是怎样的手法?那又得多深厚的内力?

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    初时湿儿只练习角度,并未用上内力。现在要将内力四分,将四根树枝插回原先的四个孔中,方觉这种练法颇耗内力。只练得半个时辰,便觉真气不畅,需要停下来歇息。如此练练停停,折腾了一个通宵,也才能同时插回两根。

    湿儿心想,这筷子神功也太难学难练了。想当年,令狐冲内力平平,学一晚上独孤九剑就可以打败武功比他强得多的田伯光。湿儿我现在好歹也是一流高手,比华克大哥尚有不如,但是也接近正经和尚和玉箫师太的水准了吧?怎地学了一晚,却连一招都用不会?我恐怕要学十来年筷子神功才能打败大胡子。也罢,天下的神功,哪能那幺容易就练会了?兰陵笑笑生这个没节操的家伙,也不给个修炼内功的法门。看来要提高内力,还得勤练一统拳法。天已大亮,湿儿仍在洞内练习一统拳法。一直练到午初,才沉沉睡去。

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    如此足不出洞,日复一日,湿儿在洞内勤练筷子神功。就这招

    等湿儿醒来时,洞内已经点上蜡烛,天空也已缀满繁星。哑巴把午饭和晚饭都给她完整地摆在地上。湿儿早已饿得前胸贴着后背,将所有饭菜一扫而光,才只吃个半饱。看来昨夜的消耗实在太大。

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    招看似容易,要练起来却殊为不易。要将四根筷子同时分毫不差地插入相距极远的四个要害之处,筷子与筷子的角度太难把握。而且,最难的还是一心四用。普通人要一心二用都很难。据说只有老顽童、郭靖这类心智的人才可以练左右互博之术。湿儿也是黄蓉那种鬼精灵类型。让她去一心四用,当真是难上加难。湿儿将四根树枝对着石壁上的四个孔比划了两个多时辰,方才掌握了大致的手法。但还远不够熟练,稍不留神,四根中的两三根便会偏离要害之处。待得她能将角度拿捏得八九不离十,已是第二天的晚餐时间。

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    越是难练,湿儿越是倔犟起来,心道:“这些手法也亏笑笑生想得出来。既然你能创出来,湿儿我就偏要练会。”这一夜仍是练了个通宵。次日临睡之时,湿儿用树枝在地上写下四个大字“多送饭菜”。晚间醒来时,饭菜果然比平时多了一倍不止。

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    足足过了半个时辰,湿儿才回过神来。稍微镇定一点,她又笑了,自我解嘲道:“你的内力还是不够强,否则,怎幺会插得歪歪扭扭呢?有本事你直直地插入石壁内,让我彻底地敬仰一下嘛。”

    湿儿匆匆吃过哑巴送来的饭后,便又开始练功。这一次她想将四根树枝同时插回原先的孔中,却无论如何也做不到。一开始只能插回一根,另外三根必偏。湿儿又是好奇不已,为什幺角度没问题了,却插不回原来的孔中?琢磨良久才发觉,除了角度问题,尚有一个力道的问题。总诀中“内力四分,偏要不均”,说的便是力道的问题。这八个字简简单单,然而却是这套功夫中最难掌握的要领。

    再看那四根树枝的长度,插入膻中穴的最短,插入曲池穴的最长,插入迎香穴和膝眼穴的两根树枝长度相若,介于前二者之间。湿儿飞身上跃,将四根树枝尽数拔下来。然后以指做尺量了量,发现四根树枝分别长一尺、三尺、三尺和五尺。“尺有所短,寸有所长,三三一五,最是合适”,总诀的句原来是指筷子的长短!也对,“工欲善其事,必先利其器”。兵器都不对,使出来的招式如何会有威力?哥哥那天手上拿着四根吃饭用的普通筷子,每根不足一尺长。就招来说,如何能刺到这四个不同的部位?他和爹爹所练的筷子神功,也一定是他们瞎猜的,根本就不对。

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